| МАЖИТ ГАФУРИ |
Мажит Гафури — башкирскяй литературань классик, башкирскяй советекяй литературать ушедыец. Сон шачсь 1880 кизоня и кулось 1934 кизоня. Сембе од пингонц ётафтозе батрацкяй эряфса, сон эсь копоренц лангса марязе помещикнень, кулакнень и заводчикнень эксплоатацияснон.
Литературнай деятельностец Мажит Гафуринь мольсь 32 киза, конат совпали общественнай эряфонь и мыслянь историяса сложнейшай периоттнень мархта. Гафури ульсь свидетелькс и определеннай смысласа участникокс целай колма революциянь эса, и синь ёткстост тяфтама величайшай революцияса, кода Великай Октябрьскяй социалистическяй революциясь. Сон буржуазно-демократическяй революциять эзда ётась эфтярь ки кувалма социалистическяй революцияти. И, кода всякай оцю художниксь, талантлизай поэтсь, отражандазень эсь произведениянзон эса эпохать существеннай чертанзон, народнай эряфть картинанзон.
Гафури сёрмадома ушедсь XX векть ушетксста, сяда точна азозь 1902—1903 кизотнень. 1902 кизоня сон сёрмадсь васенце стихотворениянц — „Ишанскяй шакирттненди“, коса пяк рахсезень шакирттнень — религиознай фанатикнень. Тя пингть сон тонафнесь медресса, коза вихца удалакшневсь ступиндамс лама киза кувалмонь батрачендамада меле. Кяжияф ишанць тя стихть инкса панезе юношать медресста, но Гафури ашезь макссе пря. Сонь седисонза палсь ни поэтическяй тол, конац выражандакшнезень народть сокровеннай мыслянзон, и поэзиясь сонь кядьсонза ульсь могучай орудиякс угнетательхнень каршес тюремаса.
Тяка жа 1902 кизоня Гафури сёрмадозе васенце зрелай произведениянц — „Нужаса ётафтф эряф“ рассказонц, коса няфтезе пролетаризациять, крестьянскяй массатнень невиданнай обнищанияснон и сянь, кода синь эксплоатировандакшнесазь синцень кулаксна и русскяй кулакне. Разоблачандамок капиталистическяй действительностть, тяса Гафури няфнесы и национальнай гнёттьке, тернемок массатнень передовой русскяй народть примеронц коряс национальнай освобожденьяс. Но эряви азомс, што Гафури национальнай освобождениять шарьх-
