butan, human magpakamatay ang anak ni Bathala tungud kanato, mao na diay maluwas sa kalayo nga walay katapusan ang
lima ka tawo sa kada usa ka libo ug duha ka gatus? Sa pagkatinuod, ¡dili gayud kini katuhoan! Palabihon ko ang pagtoo ug
pag-ingon uban kan Job: “"pig-utan ba diay nimo ang usa ka dahon sa kahoy nga magalupad-lupad ug kahangyan mo ba pagdagmal ang kabhang nga laya?” . . . ¡Dili, dili mahimo nga kana
mahitabo, ug ang pagtoo niana maoy usa ka pagpanamastamas
kang Bathala!
—Apan, ¿unsaon ta man ugod? Ang Katarungan ni Bathala, ang iyang Kaputli . . .
—¡Oo, apan ang Katarungan ug ang Kaputli ni Bathala nakakita ug nasayud nang daan sa umaabut una niya buhata ang kalibutan! — mitubag ang tigulang nga nagpangurog ug mitindog. — Ang tawo ug ang tanang mga binuhat sa kalibutan mahimo nga wala unta buhata ni Bathala, ug angay nga wala na lamang ga yud unta niya buhata, kon ugaling maoy iyang tuyo sa pagbuhat kanila ang pagsugba sa pipila ka gatus ka tawo didto sa kalayo nga walay katapusan aron lamang maluwas ug mabulahan ang usa, ug kining kadauta gumikan lamang sa mga sala nga nasunod ta sa atong unang mga ginikanan kun sa mga sala ba nga sa usa ka pamilok atong nabuhat ¡Dili! Kon ugaling matuod kana, tuk-a ang liog ug patya kanang imong bata nga natulog diha; kon ang pagtoo niana dili pa maoy usa ka pagpanamastamas kang Bathala, nga maoy Kaayohan nga walay kinutoban, si Mo1ok diay, ang Bathala sa mga taga Fenicia, nga walay laing kinaon kon dili unod da ug dugo sa tawo ug sulod sa iyang tiyan pagadaigan ang mga bata nga linangkat sa sabakan sa ilang mga inahan, kadtong bathalaa nga tampalasan uyamut ug makapalimbawot sa balhibo, ¡daw mahuyang lamang dalaga, daw higala ug inahan nga maloluy-on sa katawhan kon atong itanding sa Bathala nga atong gisimba ug gituhoan! Ang buang kun si pilosopo Tasyo daw nalisang sa iyang sulti, nanaug sa balay ug milakaw bisan nagaulan ug mangitngit kaayo ang dalan.
Usa ka kilat nga masiga, dungan sa usa ka dalugdog nga ma sipa, mibanwag sa tigulang, kinsa, tinuboy ss lahgit ang mga kamot, nagkanayon: